jueves, 26 de julio de 2007

Pasión de Multitudes

Para meditar y reflexionar:



Isaías 5:13 “Por tanto, mi pueblo fue llevado cautivo, porque no tuvo
conocimiento; y su gloria pereció de hambre, y su multitud se seco de sed.
Por eso ensanchó su interior el Seol; y sin medida extendió su boca;
y allá descenderá la gloria de ellos, y su multitud, y su fausto,
y el que en el se regocijaba.”





miércoles, 25 de julio de 2007

Una cosa es necesaria


Lucas 10:39 “Tenía ella una hermana llamada María que, sentada a los pies del Señor, escuchaba lo que él decía. Marta por su parte, se sentía abrumada porque tenía mucho que hacer. Así que se acercó a él y le dijo: -Señor, ¿No te importa que mi hermana me haya dejado sirviendo sola? ¡Dile que me ayude!-.-Marta, Marta-le contestó Jesús- estas inquieta y preocupada por muchas cosas, pero sólo una cosa es necesaria. María ha escogido la mejor, y nadie se la quitará.”

Nueva Versión Internacional 1999


Esto hoy es lo que esta ocurriendo a diario. Hay todavía una generación que se preocupa, y se abruma con las tareas del servicio. Hasta se enorgullecen de sacrificar horas de sueño y de su vida por lo que ellos denominan “la obra de Dios”, cuando en realidad es “la obra de sus manos”. Esto se lo llama “entrega” y también se nos enseña desde que pisamos la Iglesia que algo debemos hacer, un ministerio debemos cumplir. Pero la realidad, es que muchas veces el llamado al cumplir un ministerio, no es precisamente el que se aloja en los templos. Quiero que veamos algo que dice todo. Maria sentada a los pies del Señor “escuchaba lo que él decía”. No escuchaba otra voz. No había nada que la hiciera cambiar de parecer. No importa ni siquiera lo que su hermana decía a la hora de escuchar al Maestro. Maria había desechado todas las enseñanzas y todo lo que antes había oído por oír a su maestro. Había abandonado todos sus “quehaceres” por las palabras que salían de la boca del mismo Señor. Pero atención!!!!! Los quehaceres tienen que ver con las tradiciones, no con nuestro trabajo diario y necesario, eso que quede claro. Pero Marta todavía escuchaba a alguien más que no era precisamente Jesús. La pregunta para hacernos es: ¿A quién estamos escuchando? ¿Qué parte es la que escogimos nosotros?

domingo, 22 de julio de 2007

Evangelio Diferente



Gálatas 1:6 “Estoy maravillado de que tan pronto os hayas alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Más si aún nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema. Pues ¿busco ahora el favor de los hombres o el de Dios? ¿O trato de agradar a los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo.”


Estamos en presencia de un Pablo que no vacila en comenzar su carta, con una concisa exhortación a un pueblo que ha comenzado a transitar en un evangelio tergiversado. Por ello lo llama “evangelio diferente”. Fijémonos que transitar en un evangelio que haya sido adulterado, no produce otra cosa que el alejamiento del que nos ha llamado por la gracia de Jesús, o sea Dios. ¿Cómo operan estos “algunos” que infiltran este evangelio? Perturbando y pervirtiendo. Llamado bueno a lo que es malo y llamando malo a lo que es bueno. A tal punto es peligrosa esta desviación, que Pablo advierte aún por él mismo o por cualquier otro “ángel del cielo” que predique otra cosa que el evangelio de Cristo, ese será anatema o maldito. La palabra “anatema” significa “maldito por Dios”. Paradójicamente, en su sentido original significó como “algo dedicado u ofrendado a Dios”. Más tarde su significado varió por “algo abandonado a la maldición de Dios”. La palabra equivalente en el idioma hebreo es “herem” y significa algo destinado a destrucción, o el objeto de una maldición, o también que “es tan abominable a los ojos de Dios, que él (Dios) sería glorificado en su total destrucción”. Y por si queda alguna duda al respecto lo repite en forma mas clara: “El que predica un evangelio diferente será maldito por Dios, abandonado a su maldición, destinado a destrucción”. ¿Cuál es la característica fundamental de cualquier evangelio diferente? Que agrada a los hombres. O sea que esta tergiversado de tal forma que no ofenda a nadie, que todos se sientan bien y a gusto. Aquel que predique dicho evangelio, dice la Escritura NO ES SIERVO DE CRISTO.




viernes, 20 de julio de 2007

¿Por que ponen los ojos en nosotros?



Hechos 3:11 “Y teniendo asidos a Pedro y a Juan el cojo que había sido sanado, todo el pueblo atónito, concurrió a ellos al pórtico que se llama Salomón. Viendo esto Pedro, respondió al pueblo: Varones israelitas, ¿por qué os maravilláis de esto? ¿O por qué ponéis los ojos en nosotros, como si por nuestro poder y piedad, hubiésemos hecho andar a este?


La Iglesia comenzaba a formarse y por lo tanto no había que dejar ningún detalle librado al azar. Ya desde entonces, ante las señales y maravillas que se hacían, estas sí en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, había quienes ponían los ojos en el bisturí y no en el cirujano. O sea, que se creía que la obra era producida por el instrumento y no por el que usaba el instrumento. Quizás no es que se lo creía tan así, pero si despertaba cierta fascinación por parte de los que solo buscan líderes espirituales. Por esta causa vemos tantas personas que se suman a nuevas sectas y todo aquello que conlleva a lo sobrenatural. De esta misma forma lo sectario comienza a implantarse dentro de nuestras congregaciones, cuando los feligreses comienzan a creer que sus líderes poseen atributos especiales, o poderes especiales, o ciertas virtudes para ser quienes son, para hacer milagros, o para desnudar el corazón de las personas. Sin embargo todavía ahí estamos a tiempo de corregir este tipo de mentalidad idolátrica hacia las mismas personas. Siempre que aparezca un Pedro que deteste que se pongan los ojos en él, habrá posibilidades de revertir la sectarización de la fe. Para ello, uno tiene que estar librado de sus propias virtudes, de sus propios poderes, o certezas de su espiritualidad. A partir del momento en que este guía, ejerce el cargo que ejerza, no se despoja de su propio ego, y comienza a tener como beneficio el ser admirado por sus fieles, el ser elogiado, el ser reconocido, y ser engrandecido…a partir de ese momento ya se ha implantado la sectarización o dogmatización de la fe. De pronto la única voz que se puede oír ya no es la del Buen Pastor, sino la del pastor. De pronto aparece la figura del líder irreprochable, inalcanzable, intocable y hasta inmutable. Es hora que dejemos de creer que todo lo que ocurre a nuestro alrededor es por causa de nuestra presencia, por causa de nuestra virtud, por causa de nuestro entendimiento o gran espiritualidad. Ningún varón o mujer de Dios busca ser el centro de la atención, sino que busca y exhorta a que el centro de la atención sea aquel que es el dador de la Vida.